11月27日放送予定のフジテレビ水10ドラマ「全領域異常解決室(全決)」第8話(※FOD先行配信有) を観て衝撃の事実※1を知った方は、「じゃあ、本物の興玉神(オキタマノカミ)はどこにいるの?」って思いますよね。これまでの経緯からすると、八百万の神は、全領域異常解決室のメンバーが全員神様であることは認識している様でした。そこに興玉雅を名乗る神様がいて、その正体が「興玉神」と言う事であれば、本物の興玉神が「え?、ちょっとこれどういう事?あなた、誰?」と物申してきてもおかしくないですよね。興玉雅が、「興玉神」ではなく「天石戸別神」だった、という事によって生じる矛盾はどう説明すれば辻褄が合うのか? について解説します。
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【全領域異常解決室(全決)】じゃあ本物の興玉神はどこにいる?
ドラマ「全領域異常解決室(全決)」の第8話では「興玉雅は興玉神ではなかった!」が判明します。興玉雅は興玉神ではなく、黄泉の国と現世の境界にある黄泉戸(よみど)と呼ばれる門を守る神様・天石戸別神(アメノイワトノワケノカミ) でした!!
この「衝撃事実」を知った視聴者は、「じゃあ、本物の興玉神(オキタマノカミ)はどこにいるの?」って思うはずですよね。全決メンバーにあの神様がいるらしい、という話は八百万の神たちの間では周知されていると、これまでの経緯で分かっています。しかし、その神様がどの人間に宿っているかは全員が全員把握されていないとの事でした。なので興玉神が全決のメンバーにいる事は八百万の神々は知っているはずです。
本物の興玉神が日本のどこかにいるとしたら、「ちょっとこれ、どういう事?」って感じで、全領域異常解決室(全決)にクレームの一つも入っておかしくない状況ですよね。
下記の第7話の、布刀玉命(フトダマノミコト)である刀田社長(演 ジャン・裕一) と、興玉神(オキタマノカミ)である興玉雅(演 藤原竜也) が対面するシーンを観ると、興玉神は何代にもわたって「興玉雅」を名乗っていることが分かります。
なぜ、これまで長い間
興玉神に成りすますことが出来ていたのか?
なぜ、本物の興玉神は
この状況を許しているのか?
結論から言うとそれは、
猿田毘古神(サルタビコノカミ)である
デリバリースタッフの芹田が
それを了承しているから。
だと考えられます。
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どういうことかといいますと、ドラマ「全領域異常解決室(全決)」第6話で、興玉雅は雨野小夢に対して、全領域異常解決室の真実について語った際、デリバリースタッフの芹田(演 迫田孝也)は、猿田毘古神だと説明していました。
猿田毘古神は、天孫降臨(てんそんこうりん)の際、天照大御神(アマテラスオオミカミ) の孫・邇邇藝命(ニニギノミコト) とその一行が高天原(タカマガハラ) の天界から地上に降りる際、途中から道案内として加わった神様と説明されていました。
一方、興玉雅の興玉神については、猿田毘古神が宿った岩が神格化した神だと説明しています。ちょっとこれ、主体性が感じませんよね。なんというか、猿田毘古神ありきで存在するのが興玉神、みたいな感じを受けると思います。猿田毘古神ありきで興玉神があるとするなら、全領域異常解決室での上下関係がおかしなことになっていますよね。芹田の方が偉くないとおかしいですが、明らかに興玉雅が芹田よりも上位に位置しています。また、興玉雅は芹田とは長年の腐れ縁だとも話していました。
なんか
興玉神の立ち位置が
あいまいやな!!
よくわからん!!
実は日本の神話では、一般的に
「猿田毘古神」の別名が「興玉神」
だと言われています。
要するに同じ神様だという事です。
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1柱の神様に2つの名前、
この事をうまく利用して「天石戸別神」は、
興玉神を隠れ蓑にして数千年過ごしてきた
という事になります。
これが成立出来たという事は、猿田毘古神・芹田がこの件を了承していたからに他なりません。ドラマでは、「天石戸別神」の存在は誰も知らない事になっていましたが、興玉雅と芹田だけは本当の事を知っていたということだと思われます。
だから、
興玉雅は芹田とは長年の腐れ縁
という事になるんだと思います。
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興玉神と猿田毘古神が同じ神であると言われている所以
興玉神と猿田毘古神が同じ神だと言われる所以は以下の通り。
古事記に記された日本の神々のエピソードをざっくり解説すると、太陽神・天照大御神(アマテラスオオミカミ)は弟の須佐之男(スサノオ) が暴れまわった事を咎めて、天界・高天原(たかまがはら) から須佐之男を追放します。
追放された須佐之男は人間界の出雲に下りてきました。そこで有名なヤマタノオロチなどを退治するなどして、人間界では英雄的な存在になり、須佐之男は自分の子孫らと共に日本の国造りを行っていきます。
ヤマタノオロチを退治する須佐之男(スサノオ)
須佐之男か作った日本という国ですが、この国を治めるのは、須佐之男系統の神、地上にいる国津神(くにつかみ)ではなく、天津神(あまつかみ) と呼ばれる天界の神々が納めるべきだという事になります。須佐之男の子孫、大国主命(オオクニヌシノミコト) は作った国を天津神に譲りなさいと半ば強引に説得されることになります。
凄い理不尽な話やん!
大国主命が国を譲る事を了承すると、新たに日本の国を治める天津神の一行が天界から降りてきました。それが天孫降臨(てんそんこうりん)です。天照大御神の孫、邇邇藝命(ニニギノミコト) がお供の神様を引き連れて天から降りてきます。彼らが人間界に下りる途中、八又に別れた道にぶつかります。人間界に通じるのはどの道なのか分かりません。そこにに登場したのが地上からやって来た猿田毘古神でした。猿田毘古神は人間界への道案内を買って出ます。
この申し出を受けるかどうか? 判断を任されたのが、邇邇藝命のお供についていた、天宇受売命(アメノウズメノミコト) でした。
天宇受売命は猿田毘古神は信用できると判断し、道案内を依頼します。猿田毘古神のおかげで、邇邇藝命とその一行は九州の宮崎県の高千穂に舞い降りる事が出来ました。そして邇邇藝命たちは大国主命に変わって日本を納め始めました。この邇邇藝命のひ孫にあたるのが日本の初代天皇の神武天皇になります。
猿田毘古神はその後伊勢に戻るんですが、天孫降臨で知り合った天宇受売命を連れて伊勢に戻りこの2柱の神様は結婚します。
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そして時は流れ、11代目天皇、垂仁(スイニン)天皇の娘・倭姫命(ヤマトヒメノミコト) は天照大神(アマテラスオオミカミ)を地上で祀る場所をどこにすべきか探していました。その場所を探し歩いて、三重県伊勢市の二見浦に船を停めた際に、沖にあった厳島(イカスマ)に現れたのが興玉神でした。興玉神は、倭姫命のこの旅の安全を見守りつつ、天照大御神をお祀りする場所を伊勢にしてはどうかと提案し、そこに伊勢神宮の内宮を建設しました。
興玉神は伊勢神宮の建設に大きな貢献をした事になるので、伊勢神宮の内宮の所管社に祀られています。しかし、猿田毘古神は天孫降臨に参加しておりその後伊勢に移り住んだにもかかわらず、猿田毘古神の名前で伊勢神宮に祀られていません。この不可解な状況に納得のいく理由付けの為に、興玉神と猿田毘古神は同じ神であるという事になったのかもしれません。
しかし、興玉神と猿田毘古神は別々の2柱の神であるという説もあるようです。猿田毘古神が天宇受売命と伊勢で暮らした場所は伊勢の内陸にある五十鈴川のほとりと言われているのに対して、倭姫命が伊勢沖に船を停めた際に興玉神が現れたのは沖合の厳島(イカスマ) でしたから、場所が微妙にずれています。
猿田毘古神と興玉神の
曖昧な由来をうまく利用し、
さらに「天石戸別神」と「猿田毘古神」との間に
腐れ縁という親密な付き合いがあったからこそ、
「天石戸別神」は「興玉神」に
長い間成りすますことが出来た
ものと考えられます。
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まとめ
ドラマ「全領域異常解決室(全決)」第8話で、興玉雅は興玉神ではなく天石戸別神だったという、衝撃の事実が発覚し、その事から、じゃあ、本物の興玉神はどこにいるの? という視聴者の疑問に関して、考え得る設定を解説しました。
全領域異常解決室のメンバー全員が神様だと分かった時点で、興玉雅と芹田が、神様被りしていて、おかしいな? と感じていたんですが、これは別々の神様説を採用したのね、と思っていましたがこういうことでしたか。。。
27日の放送が第8話ですからドラマ「全領域異常解決室(全決)」もいよいよ佳境に入ってきました。予想だにしていなかった神様ドラマ、あと3話でどのように決着するのか? 非常に気になります。今後の展開に注目です!!
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